Rosa Príncipe Negro

Fico devendo uns versos para vc.

E você se importa? Satisfaça sua seleta platéia e delicie-se com os aplausos.

Magia

Já fui uma rainha
Já fui uma menina
Fui presa
Fui também um caçador

Já fui uma bruxa
Já fui condenada
Fui uma velha
Matei e morri por amor

Andei em carruagens
Calejei minhas mãos nos campos
Sentei-me em mesas fartas
Dormi em duro chão

Aprendi vivendo
Ensinei aprendendo
Nasci, vivi, morri
Andei e cai

Fui muito amada
Voei alazões
Comandei exércitos
Espalhei ilusões

Magia, o mistério da vida
Cio da terra
Imensidão do espaço
Esplendor

Flores coloridas

Gosto de flores coloridas, todas. Pensava que não gostava. Como fui durona comigo por tanto tempo? Gosto de flores, todas. Vermelhas, amarelas, brancas, rosas, champagne, flores azuis, são todas tão belas. Descobri que as encarnadas são as minhas favoritas, bem como aquelas que dão em pencas nos parques.

Pés no chão

Ontem, enquanto molhava as plantas, me lembrei que ha muito tempo não pisava a grama com os pés descalços. Tirei as sandálias e terminei a tarefa com os pés no chão.

Hoje fiz de novo meu exercício epude sentir a troca de energia gostosa com a terra.

Que bom!

Árvores entrelaçadas

Nossas almas nunca se entrelaçaram... andaram lado a lado por alguns caminhos comuns, andarão ainda alguns outros, só isto. Sinto falta do que poderia ter sido e nunca foi ou será. Que pena, poderia ter sido muito mais bonito.

Faltam objetivos comuns às almas... aquele bom livro que nunca lemos, risadas de piadas sem graça, viagens ao desconhecido, sons de orquestras, filosofias conversadas, cores divertidas, palavras rabiscadas juntos, descobertas que não serão feitas... Que pena, poderia ter sido muito mais bonito.

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Para alguém que provavelmente nunca vai ler e, se ler, não vai entender, procurar entender ou se importar com isto.

Lúcia Siqueira

Quinteto de Bem-te-vis

Hoje, as seis da matina já estava na rua fazendo minha caminhada.

Quando o sol começou a raiar tinha percorrido quase 80% do trecho, passei por pouquíssimos andarilhos no caminho.

O frio gelou o meu rosto e os dedos ficaram dormentes, não coloquei um capote, fui só de camiseta mesmo.

Perto da entrada do condomínio fui saudada por bem-te-vis que me presentearam com uma bela sinfonia. Parei para olhar e entender o que estava acontecendo: eram cinco bem-te-vis, alinhados em uma pequena árvore do cerrado, vocalizando cada um à sua vez o canto trissilábico característico que dá nome à espécie - BEM-te-VI. Possuiam tamanhos diferentes e tonalidades de canto também diferentes. Olhei por um tempo e terminei de chegar, com a alma leve.

Um casal deles fez um ninho aqui no pé de manga. Juntaram muitos fios e pedaços de alguma coisa que parece algodão, não ficou uma obra muito bonita de se ver, mas parece segura. O casal se reveza no choco, tem sempre um de patrulha na antena de tv do meu vizinho e o outro deve ficar no ninho. Vez por outra os abusados fazem uma boquinha na ração da Rita, que fica de orelha em pé.

Luna fica enlouquecida olhando pra cima, doida para alguma coisa sair errado e numa bobeira cair lá de cima, para ela fazer um lanchinho... os pais estão sempre alertas, vez por outra fazem uma algazarra mostrando respeito.

Meu dia começou lindo meus amigos bem-te-vis, obrigado.

Lúcia Siqueira - 25/07/09 15:28 h

Não foi rápido, nem indolor, nem diverto, mas...

Puta que pariu, amém!

EU SOU A MOSCA QUE POUSOU NA SUA SOPAAAA...

EU SOU A MOSCA, ZUMZZUMZUM A ZUMBIZARRRR...

Hj EU VOU VENCER PELO CAN-SA-ÇO!

NÃO SAIO DAQUI ATÉ ESTA PORRA FUNCIONARRRRRR.

LINDA, MARAVILHOSA, CHEIROSA E PA-CI-EN-TE-MEN-TE!

Amém.

Quem nasceu primeiro o ovo ou a galinha?

Antroposofia

1. O QUE É ANTROPOSOFIA

Valdemar W. SetzerOriginal: 15/2/98, última modificação: 3/6/05

A Antroposofia, do grego "conhecimento do ser humano", introduzida no início do século XX pelo austríaco Rudolf Steiner, pode ser caracterizada como um método de conhecimento da natureza do ser humano e do universo, que amplia o conhecimento obtido pelo método científico convencional, bem como a sua aplicação em praticamente todas as áreas da vida humana. O índice da home page deste site (em http://www.sab.org.br/) dá uma idéia dessas áreas e da abrangência da Antroposofia. Para mais informações sobre Steiner, siga um dos seguintes vínculos:

Biografia cronológica de R.Steiner
Artigo Rudolf Steiner - uma apresentação, de Owen Barfield (em inglês e português)
Artigo biográfico "O Jovem Steiner", de José Tadeu Arantes, publicado na revista Ensino
Fotos de R. Steiner neste site Site com várias fotos de Steiner, em diversas épocas de sua vida
Catálogo completo de suas obras (GA) e o acervo delas e traduções na biblioteca da Escola Waldorf Rudolf Steiner de São Paulo, situação em 8/2003 (2 partes, 45 e 52 kB)
Catálogo completo de suas obras, com títulos traduzidos por Bruno Callegaro, editado por Jacira Cardoso, fornecido pela Editora Antroposófica (formato .doc para download, com 317 kB)

Aspectos para caracterizar a Antroposofia e para distingui-la de outros conjuntos de idéias, filosofias e práticas:

1. Abrangência.
Ela cobre toda a vida humana e a natureza - daí suas aplicações em praticamente todas as áreas da vida. A mais popular dessas realizações práticas, a Pedagogia Waldorf, que desde 1919 representa uma revolução em matéria de educação, tem seus resultados visíveis em mais de 1000 escolas no mundo inteiro (25 no Brasil - veja o Diretório de Escolas Waldorf na América Latina) e pode ser examinada por qualquer um – basta visitar uma delas.

2. Edifício conceitual.
Ela é apresentada sob forma de conceitos que se dirigem à capacidade de pensar e à sede de conhecimento e compreensão do ser humano moderno.

3. Espiritualismo.
Por seu método ela chega ao fato de que o universo não é constituído apenas de matéria e energia físicas, redutíveis a processos puramente físico-químicos. Ela descobre um mundo espiritual, estruturado de forma complexa em vários níveis. Por exemplo, os seres humanos têm um nível de "substância" espiritual, não-física, mais complexa do que a das plantas e dos animais, daí sua distinção em relação a eles. Ela também descreve seres puramente espirituais, que não têm expressão física, e que atuam em vários níveis diferentes de espiritualidade ( acione aqui para o interessante artigo de Raul Guerreiro a esse respeito).

Alguns desses seres estão em níveis acima dos da constituição humana, mas nem por isso deixam de ser compreensíveis por um pensar abrangente e perceptíveis conscientemente por meio de uma observação direta supra-sensorial.

Para a Antroposofia a substância física é uma condensação da "substância" espiritual, não-física.

É, portanto, um estado do "ser" espiritual. Se formos tanto ao microcosmo das "partículas" atômicas e sub-atômicas, como ao macrocosmo das estrelas e galáxias, começamos a penetrar diretamente no mundo não-físico. Nesse sentido, a Antroposofia representa um monismo: para ela não existe o paradoxo do espírito atuar na matéria; ele é a origem de tudo.

4. Antropocentrismo.
Ela parte da compreensão do ser humano para ele entender não só a si próprio como a todo o universo. Para ela, o ser humano gerou, na sua evolução, o mundo dos animais. Estes são especializações evolutivas do ser humano, que representa a razão de ser do universo físico, dele também dependendo a evolução do mundo espiritual.

5. Desenvolvimento de órgãos de percepção supra-sensorial.
A Antroposofia demostra que o mundo espiritual pode ser observado com tanta (na verdade, maior) clareza com que se observa o mundo físico. Para isso, é necessário que se desenvolvam individualmente órgãos de percepção que jazem latentes em todos os seres humanos, sendo nesse sentido indicados exercícios de meditação individual. Aquilo que se denomina normalmente de "intuição" já é, para a Antroposofia, uma percepção espiritual. No entanto, ela não é consciente e nem auto-controlada, como devem ser as observações espirituais adequadas ao homem moderno, que deseja absorver idéias com a compreensão de seu pensamento, fazer observações próprias e não ter crenças e crendices.

A meditação antroposófica baseia-se na atividade do pensamento consciente, que deve conservar sua clareza, ser totalmente controlado e ser desenvolvido a ponto de não depender de conceitos e imagens provenientes do mundo físico. Veja um texto sobre meditação e exercícios colaterais e o texto de uma palestra sobre meditação de H. Zimmermann, um dos diretores da Sociedade Antroposófica Geral, do Goetheanum. Veja também o texto de uma palestra de Steiner onde ele enfatiza a necessidade de se manter o pensamento consciente em qualquer ato cognitivo, inclusive na vidência supra-sensorial.

6. Desenvolvimento da consciência, da auto-consciência, da individualidade e da liberdade.
A Antroposofia preconiza que essas quatro características humanas (a primeira temos parcialmente em comum com os animais) devem ser radicalmente preservadas e mesmo desenvolvidas.

7. Cosmovisão aberta.
Toda a obra de R.Steiner (ele publicou 40 livros e deu cerca de 6.000 palestras agrupadas em 270 volumes) e de seus continuadores está publicada. Não há absolutamente nada de secreto na Antroposofia.

8. Perspectiva histórica.
A Antroposofia fornece uma grandiosa perspectiva para a evolução da Terra e do ser humano, abrangendo todo o passado histórico e pré-histórico. Através dela pode-se conceitualmente compreender muito do que foi transmitido na antigüidade através de imagens como as dos mitos antigos e os relatos no Velho e Novo Testamentos (em particular, do ser cósmico Cristo e sua manifestação), passando pela filosofia grega, os movimentos heréticos, a Idade Média, a Renascença e até os movimentos materialistas modernos. Assim, ela resgata a continuidade histórica, mostrando como o ser humano atual é a conseqüência de uma linha de acontecimentos espirituais e físicos desde os primórdios do universo. Uma introdução a essa perspectiva pode ser encontrada em Lanz, R. Passeios através da História à Luz da Antroposofia. São Paulo: Editora Antroposófica 1985.

9. Renovação da pesquisa científica.
A Antroposofia indica como ampliar a pesquisa científica tornando-a mais humana e mais coerente com a natureza, tendo obtido ótimos resultados no desenvolvimento de medicamentos, na compreensão dos animais e plantas, etc. Nesse sentido, ela deve ser considerada como uma evolução do método científico estabelecido por Goethe. Em particular, sua Teoria das Cores foi estendida e melhor conceituada a partir de pesquisas científicas feitas e publicadas por antropósofos.

10. Desenvolvimento moral.
A Antroposofia recomenda um desenvolvimento moral que deve ser feito pessoalmente, fundamentado no conhecimento da essência do ser humano e do universo. Para ela, o desenvolvimento moral baseado em um amor altruísta é a missão do ser humano na presente Terra. As atitudes morais devem preservar a liberdade individual, isto é, não devem ser baseadas em imposições exteriores de mandamentos, dogmas e leis, mas irradiar do amor e do conhecimento individuais em plena liberdade.

Resumão

To sem saco de procurar figuras pra psotar aqui. Pra não me arrepende depois, vou pelo menos escrever as palavras. Deve ter um nexo causal ou não causal. Não é pra entender, é só pra deixar registrado, digo, deicharrrrr.

Esmalte, esmaltado, brilhante
Flor de maracujá
Rede de pesca
Buraco no chão
Mãos
Estojo de lápis
Velho
Lagarta de borboleta
Fadas
Pão
Peão
Grade que prende gente, q parece num hospicio
Jogos de memoria


Legal, qdo escrevo errado, logo depois de umas duas palavras volto pra corrigir. Sera´que consigo não corrigir? me ocorreu agora q pode ter alguma relação entre as letras trocadas, que letras q to trocando? hum.... vou observar

Algodão doce

A Lua estes dias

Tenho visto a lua no céu todos os dias. Não sei se é uma miragem, mas tenho visto de dia e de noite. Não tenho me preocupado muito com a lua, sei que ela esta lá.

Tenho sentido o frescor das noites, todas as noites, no início da noite, à tardinha.

Tenho percebido que o sol mudou de lugar também. Parece que ele ta brilhando muito cedo. Todos os dias quando acordo já é sol de meio dia, mas apesar da claridade, o sol esta fresco. Não tem me queimado o sol... vejo as sombras demorarem a se abrir de manhã. Não sei.

Tenho percebido o terceiro olho, todos os dias, estes dias, em todos os momentos. É o obeservador de tudo, como se saísse de mim mesma e me observasse o tempo todo. Não é incomodo, é esquisito.

Vi um homem atras do pé de maracujá, ele me olhava, só tinha a cabeça, não me espantei. Sei que estão a minha volta, as vezes posso ver, não me incomodo. Também não tô pirando, tão ai, deixa estar. Formulei uns florais, to lembrando deles vez por outra, a poeira não ta me incomodando, quer dizer, tá, mais parece q alguma coisa me diz que é pra não me alarmar. É o observador, eu fora de mim, observando a mudança do comportamento e me alertando. Tem hora q fico pensando se não estou esquizofrenica. Mas não me arreganho de terror não. Quase pirei foi nas aulas, a pressão foi tanta que pensei mesmo q tava doida, parecia q até a sombra tava me seguindo ou acuando. Coisa doida.

Caio na cama e apago. Desligo. Como será que o corpo ta ficando parado, enqto durmo? Quem olha não deve nem imaginar pra onde to indo, nem eu, só sei que a noite passa rapido demais, voa e o sol ja ta alto e claro, apesar de ser cedinho. Os dias estão por demais claro.

Nem o ritmo dos outros me incomoda. Será que ja morri e não to sabendo? acho que não, meu estomago doi quando to com fome e preciso comer logo... se tivesse morrido era capaz de não doer nada.

Parece que ta tudo na camera lenta. O dia passa rapido demais para o que preciso fazer, mas nem isto ta me incomodando. Parece q o mundo ta todo picadinho como pilulas. Estes dias pensei: se me derem um boi inteiro para eu comer num dia só, eu não como, mas posso come-lo em um ano, se tiver como acondicionar pra carne não estragar. Dai vou comendo aos poucos,m jaja to com o boi dentro... credo, que coisa doida, nem sei pq tava pensando nisto.

Hj vi a noticia do aniversario do Homem na lua, será que foram lá mesmo naquele dia, ou foi tudo armação... acho que to vivendo meio fora da orbita, igual os astronaltas.... ta cada dia pior a dislexia, trocando letras demais, toda hora, um treco que da pra escrever rapido fica todo truncado e precisa revisar. É chulé...chulé...

To com fome, vou lanchar alguma coisa senão o estomago começa a doer, e vira um inferno.

A casa das fadas vai ficar linda.

Essencias Florais

As essências florais são extratos líquidos naturais e altamente diluídos de flores, plantas e arbustos, que se destinam ao equilíbrio dos problemas emocionais, operando em níveis vibratórios sutis e harmonizando a pessoa no meio em vive. O objetivo da terapia floral é o equilíbrio das emoções do paciente buscando a consciência plena do seu mundo interior e exterior. Problemas de saúde freqüentemente têm suas origens nas emoções; sentimentos que foram persistentemente reprimidos irão emergir, primeiro, como conflitos mentais e, depois, como doença física.

Flor, em grego, significa o melhor de. Uma planta floresce quando ela está vivendo o seu melhor momento de vitalidade e energia, ou seja, quando vive o momento mais puro e divino de sua existência. E a flor (a parte sexual da planta) fica em contato com o céu (o divino) e polariza o equilíbrio emocional com o homem (parte sexual ligada a Terra - o físico). As flores sempre acompanharam o homem em todas as fases de sua vida: desde o seu nascimento, datas especiais como o aniversário, batizado, casamento, comemorações, jantares, etc e até o momento de sua última despedida nesta vida (velório).

Com os florais poderemos tratar de estresse, depressão, pânico, desespero, sentimentos de culpa, cansaço físico ou mental, solidão, tristeza, indecisão, sensibilidade excessiva, ciúmes, ódio, mágoas, todos os tipos de medos, ansiedades e preocupações etc. Também podemos administrar os florais para animais e plantas, com resultados animadores e, muitas vezes, surpreendentes.

» Teoria da Relatividade de Einstein e as Essências Florais

As essências florais atuam nas reações físicas do organismo e os remédios alopáticos nas ligações químicas. O princípio básico das ligações físicas está na teoria da relatividade de Einstein, ou seja,massa é igual a energia condensada. Nosso organismo é massa, portanto, energia condensada composto de células que são formadas por prótons, nêutrons e elétrons. Ou seja, nosso corpo, pela sua própria composição é capaz de emitir e captar energia.As flores são massa, portanto, também possuem células que por sua vez são compostas de prótons, nêutrons e elétrons. Quando a energia de um floral entra em contato com a energia de nosso organismo existe a mudança de composição que vai ajudando na melhora dos sintomas e, consequentemente, ajudando a perceber o que se deve mudar para se ter uma vida melhor.Fonte: Denise de Assis

» Teoria Quântica e as Essências Florais

O corpo humano trabalha através de ligações físicas e químicas. Na verdade, é captador e receptor de energia. Exemplo: um controle remoto, um celular, transmissões via-satélite... tudo isso é possível graças a física quântica. Ou seja, uma energia é capaz de interferir em outra de mesma freqüência. O organismo também emite energia dependendo de como funciona: se estamos tristes, emitimos um tipo de energia, se estamos alegres geramos outro tipo. As flores, assim como todo ser vivo, também possuem suas configurações energéticas. Então, quando o paciente toma um floral, aquela energia que foi tirada das flores para um determinado problema ou dificuldade emocional que está passando, interfere na sua energia fazendo com que tenha um maior equilíbrio emocional. Fonte: Denise de Assis

» O que é uma essência vibracional conforme documento apresentado ao Ministério da Saúde no
Brasil?

"Define-se essência vibracional como o preparado natural, artesanal, que traz registrado em seu conteúdo o padrão vibracional de uma ou diversas manifestações da Consciência originária da Natureza, que entram em ressonância com o campo da Consciência de pessoas, grupos, coletividades, animais, ambientes e ecossistemas, agindo como princípio catalisador que ativa processos de expansão e transformação da consciência, despertando seus talentos, virtudes e potenciais latentes, e resultando na restauração da paz, harmonia e equilíbrio. Pela sua própria natureza vibracional, as Essências Vibracionais não têm impacto direto sobre a bioquímica do corpo, como tem os alimentos, medicamentos farmacêuticos ou drogas psicoativas. Elas não são medicamentos e não substituem com estes meios, sem interferir na ação dos mesmos, pois não possuem princípios ativos de natureza material. Elas atuam por ressonância vibratória entre campos mórficos. Apesar de serem utilizadas prioritariamente na forma de gotas a serem ingeridas, sua indicação para terceiros não se configura como prescrição de medicamentos, podendo então sua indicação ser habilitada a profissionais de quaisquer áreas, desde que capacitados profissionalmente para fazê-lo" Fonte: Documento elaborado em outubro de 1998, resultado de um longo trabalho realizado pela união dos produtores, distribuidores de essências vibracionais, sindicatos, terapeutas experientes e representantes e entregue ao Ministério da Saúde em Brasília, a fim de liberar as essências florais nas farmácias, uma vez que havia uma ação equivocada da Vigilância Sanitária em todo o Brasil, com relação aos florais.

» Parecer Técnico do Ministério da Saúde (Vigilância Sanitária) sobre as Essências Florais

"Respondendo Ofício nº 01/98 referente Essências Vibracionais, informo que as essências florais, tais como apresentadas pelos Sindicatos e Associações Produtoras, não constituem matéria submetida ao regime de vigilância sanitária, a teor da Lei nº 6360, de 23/09/1976 e seus regulamentos, não se tratando de medicamentos, drogas ou insumos farmacêuticos. Tal fato não exime, no entanto, a responsabilidade das empresas pela produção e comercialização dessas substâncias dentro dos padrões de qualidade adequados ao consumo da população. Neste sentido, na comercialização e venda dessas substâncias, não podem ser apresentadas indicações terapêuticas com finalidades preventivas ou curativas, induzindo o consumidor ao erro ou confusão. Brasília, 23 de outubro de 1998." Fonte: Ofício SVS/GABIN/ Nº 479/98.

» A Posição da Organização Mundial da Saúde (OMS)

Desde o ano de 1976, quando a medicina popular foi incorporada nos programas da OMS, o hiato entre os sistemas moderno e tradicional parece ter se estreitado em alguma extensão.O Dr. H. A W. Forbes, consultor da Organização Mundial De Saúde (OMS) para assuntos relacionados à medicina tradicional, declarou em seu parecer sobre a terapia floral: “Os remédios florais parecem trabalhar segundo o mesmo princípio da homeopatia – eles transmitem um padrão de energia. Eu próprio, em minha prática médica, tenho usado as essências florais de maneira crescente durante os últimos 17 anos...”. (Bannerman et al., Traditional Medicine and Health Care Coverage, World Health Organization-WHO, 1983).Um genuíno interesse em muitas práticas tradicionais agora existe entre os profissionais da medicina moderna e um número crescente de praticantes dos sistemas indígenas, tradicionais ou alternativos estão começando a aceitar e usar algumas das tecnologias modernas. Além disto, alguns administradores da saúde nos países em desenvolvimento têm recomendado a inclusão de terapeutas tradicionais (alternativos) no cuidado primário da saúde com base no fato de que tais profissionais estão inseridos nos fundamentos socioculturais do povo e que os mesmos são via-de-regra altamente respeitados e detentores de conhecimentos e experiência prática em seus trabalhos.
Considerações econômicas, as distâncias a serem percorridas em alguns países, a força das crenças tradicionais, a indisponibilidade de profissionais de saúde, particularmente no interior e zonas rurais, fatores estes que em conjunto influenciaram esta recomendação. Um treinamento adequado e programas de orientação para práticos de saúde foram desenvolvidos em vários países.]

Os estados membros da OMS estão atualmente engajados na preparação e implementação de estratégias que atinjam todos os povos as quais permitam que eles levem uma vida social e economicamente produtiva. Para atingir esse objetivo, a OMS aconselha aos administradores de saúde dos países em desenvolvimento a considerarem e incluírem em seus programas e práticas de atendimento em saúde pública os vários tipos de profissionais populares de medicina. Esta recomendação foi endossada pela International Conference on Primary Health Care ocorrida em Alma-Ata em 1978.A Declaração de Alma-Ata que descreve os cuidados primários com a saúde refere-se explicitamente à necessidade de uma variedade de profissionais de saúde, incluindo práticos tradicionais de medicina complementar, os quais deveriam ser social e tecnicamente treinados para trabalhar em equipes de saúde pública e responder às necessidades expressas da comunidade.Dentre as várias modalidades consideradas pelos grupos de estudos, particularmente com relação à terapia floral, a OMS assim se posicionou: “Cada remédio trata uma determinada pessoa e uma condição particular. O uso de todos estes remédios (essências florais) está amplamente distribuído pelo mundo em uma pequena escala. Eles são excelentes para o autocuidado, sendo totalmente sem efeitos colaterais e não oferecem perigo caso um remédio errado seja prescrito”Fonte: H.A.W.Forbes, Selected Individual Therapies; em Bannerman et al., Traditional Medicine and Health Care Coverage, World Health Organization – WHO, 1983.

» Portaria 917 do Ministério da Saúde do Brasil

"Em 5 de maio de 2006, o Ministério da Saúde baixou a Portaria 917, incluindo as medicinas complementares, dentre as quais a fitoterapia e as essências florais, no Sistema Único de Saúde (SUS) do Brasil. Portanto, a população já pode reivindicar o atendimento com florais nos Postos de Saúde de cada cidade brasileira. Acreditamos que a regulamentação da produção dos florais não deverá demorar muito. A Terapia Floral já está sendo ensinada e pesquisada em conceituadas universidades do Brasil e de diversos países. Existem teses de doutorado, dissertações de mestrado e milhares de monografias, além de publicações científicas sobre a Terapia Floral, principalmente no Brasil".Fonte: Dr. Breno Marques da Silva - Doutor em Físico-Química/Eletroquímica Orgânica pela USP, criador do sistema floral de Minas.

Tocando em frente

Ando devagar por que já tive pressa
E levo esse sorriso por que já chorei demais
Hoje me sinto mais forte, mais feliz quem sabe,
Só levo a certeza de que muito pouco eu sei
Nada sei.
Conhecer as manhas e as manhãs,
O sabor das massas e das maçãs,
É preciso amor pra poder pulsar,
É preciso paz pra poder sorrir,
É preciso a chuva para florir
Penso que cumprir a vida seja simplesmente
Compreender a marcha e ir tocando em frente
Como um velho boiadeiro levando a boiada
Eu vou tocando dias pela longa estrada eu vou
Estrada eu sou.
Conhecer as manhas e as manhãs,
O sabor das massas e das maçãs,
É preciso amor pra poder pulsar,
É preciso paz pra poder sorrir,
É preciso a chuva para florir.
Todo mundo ama um dia todo mundo chora,
Um dia a gente chega, no outro vai embora
Cada um de nós compõe a sua história
Cada ser em si carrega o dom de ser capaz
E ser feliz.
Conhecer as manhas e as manhãs
O sabor das massas e das maçãs
É preciso amor pra poder pulsar,
É preciso paz pra poder sorrir,
É preciso a chuva para florir.
Ando devagar porque já tive pressa
E levo esse sorriso porque já chorei demais
Cada um de nós compõe a sua história,
Cada ser em si carrega o dom de ser capaz
E ser feliz.Conhecer as manhas e as manhãs,
O sabor das massas e das maçãs,
É preciso amor pra poder pulsar,
É preciso paz pra poder sorrir,
É preciso a chuva para florir.